Диагностика жизненного предназначения
Диагностика жизненного предназначения

Интегральные социотипы наций и стран - реальность или вымысел?

Інтегральні соціотипи націй на народів - реальність чи вигадка?

С начала зарождения соционики, как типологии, которая изучает 16 врожденных социотипов людей и взаимоотношения между ними, некоторые теоретики соционики начали типировать не только людей, как носителей определенных типов информационного метаболизма, но и различных вымышленных, нереальных персонажей книг, художественных фильмов, мультфильмов и т.д., животных и даже целые нации и страны.

Последней тематики я сегодня коснусь в своей статье.

Если мы хотим разобраться с тем, что собой представляет тот или иной народ, стоит, кроме его истории, также обратиться и к национальным архетипам, которые часто проявляется в народных мифах, сказках, легендах, традициях.

Архетипы наций определяют суть унаследованных бессознательных образов и психических структур, которые передаются от поколения к поколению. Архетипы образуют психические и поведенческие программы, которые влияют на особенности поведения, мышления и восприятия мира представителями той или иной нации. Можно сказать, что через национальные архетипы с нами говорит коллективное бессознательное нации.

Кроме того, следует сказать, что в современной эзотерике есть понятие эгрегора (от др.-греч ἐγρήγοροι - «дух-хранитель") - "ментальный конденсат», порождаемый совокупностью мыслей и эмоций определенной общности людей, в том числе и народов. Поєтому эгрегоры, как психо-энергетические структуры, у всех современных наций и народов.

Так или иначе, многие соционики еще с начала возникновения соционики начали типировать разные нации и страны в различные соционические типажи, как проявления их коллективного бессознательного.

И действительно, страны и народы ведут себя на мировой арене очень по-разному. Одни стремятся к экспансивным завоевательным действиям (выраженная соционическая функция - волевая сенсорика), другие «завоевывают» мир новыми полезными технологиями и эффективным функционированием государственных институтов (выраженная деловая логика). Одни народы - очень эмоциональные и темпераментные (выраженная этика эмоций), третьи - помешанные на порядке, педантизме и правилах (выраженная структурная логика) и т. д.

По этим соционическими показателями некоторые соционики типируют страны и народы в следующие соционические типы:

Украина большинством социоников типируется в тип «Драйзер» или Хранитель. И определенное отождествление украинского эгрегора с этим соционическим типажом действительно имеет смысл. Драйзер - тип интровертный, осторожный и постепенный, который часто критикует окружающую действительность за нарушение принципов морали. Это нередко проявляется в определенной чрезмерной критичности украинцев к любой власти и несколько придирчивым взглядом к действительности. Драйзер - тип, который долго запрягает и терпит, но время от времени у него может срывать «крышку», что проявляется во взрыве недовольства и восстании. И действительно, на протяжении своей истории украинцы часто терпели достаточно неблагоприятные условия своего существования, периоды отсутствия государственности и национального угнетения, но случались моменты, когда эта терпение заканчивалась, и это выливалось в стихийные народные восстания, Майданы и т. п. Кроме того, Драйзер - очень преданный типаж по отношению к тем, кого он любит, и в кризисные моменты он может встать на защиту тех, кого он считает своими, не жалея своего времени и сил. Это хорошо проявилось в возникновении мощного волонтерского движения взаимопомощи во время продолжающейся войны с северным соседом.

Соединенные Штаты Америки большинством социоников типируются в тип «Джек Лондон» или Предприниматель, который, кстати, является дуальным (дополняющим) типу «Драйзер». Тип «Джек Лондон» характеризуется экстраверсией, прагматизмом, высокими организаторскими способностями, предпринимательским духом, деловой хваткой, проактивностью, рациональностью и целесообразностью. Именно за счет таких качеств США сейчас являются одними из лидеров современной мировой экономики и политики и недаром называют себя страной возможностей.

С Россией все не так однозначно. Большинством социоников Россия типируется в тип «Есенин» или Лирик, который характеризуется мечтательностью и эмоциональностью с выраженными творческими способностями и умениями. И действительно, если мы посмотрим на вклад русской культуры и искусства (литературы, поэзии, музыки, кинематографа, художественной сферы) в мировое достояние, то он является значительным. Однако этот типаж никак не вяжется с экспансивной неоимперской политикой собирания земель, которую демонстрирует нынешняя российская властная верхушка. Некоторые теоретики соционики объясняют это тем, что интегральный тип российского государственного аппарата является тип «Жуков» или Маршал, который отличается от социотипа народа, но является дуальным (дополняющим) для Есенина. Тип «Жуков» - это тип жесткого, авторитарного, иерархического лидера, который стремится экспансивно захватывать новое пространство, но с другой стороны стремится по отечески заботиться о своих подчиненных. Поэтому среди многих россиян является сильным запрос на сильную государственную руку, «царя», авторитаризм и сужение демократических свобод.

Кстати, социотип «Жуков» считается интегральным социотипом чеченского народа, который, как известно, известный своей жесткостью и неуступчивостью.

А вот Германия типируется социониками в социотип «Максим Горький» или Инспектор. Он характеризуется педантизмом и контролем, регламентацией всех сфер жизни и повышенными требованиями к порядку и соблюденияю правил. Как видим, эта характеристика довольно органична для того образа немцев, который сложился в общественном сознании.

Великобританию соционики типируют в тип «Штирлиц» или Администратор. Это очень работоспособные и деловые, рациональные, энергичные, хотя несколько суховатые люди, которые тяготеют к определенному традиционализму.

Францию ​​соционики типируют в два соционические типы: тип «Гюго» и тип «Дюма». И хотя один из этих типов экстраверт, и другой интроверт, однако обоих их объединяет характерная соционическая функция - сильная сенсорика ощущений, которая дает ее носителям тонкое ощущение окружающего пространства и изысканный вкус. Поэтому недаром французская мода и французская кулинария славятся на весь мир, а французский кинематограф имеет свой неповторимый шарм и стиль, ведь на эти аспекты влияет сенсорика ощущений, гедонистическая по своей природе.

Польша относится социониками к типу «Гамлет», характеризующийся аристократическими чертами, эмоциональностью и артистизмом, религиозностью и традиционализмом. Недаром есть такое выражение: гоноровые поляки - он очень хорошо характеризует именно гамлетовский типаж.

И этот перечень можно продолжать...

Я согласен с тем, что отголоски разных соционических типажей действительно присутствуют в национальных архетипах народов, однако на мой взгляд типировать целые народы или страны в определенные соционические типы - это очень притягивать желаемое к действительному. Ведь в пределах многих стран могут быть региональные различия с различными соционическими установками, так как не все страны настолько однородные и однотипные, чтобы их можно было бы охарактеризовать только одним типом. И поэтому говорить об интегральном соционическом типе определенного народа можно очень условно и гипотетически, ведь тип информационного метаболизма, как понятие применяется именно к человеческой психике, а эгрегориальные образования стран и архетипы наций имеют несколько иную энерго-информационную природу.

Ну а если вы хотите узнать свой врожденный соционический тип - добро пожаловать на индивидуальное типирование по соционике.

Статті: