Диагностика жизненного предназначения
Диагностика жизненного предназначения

Как типировать по соционике

Как типировать по соционике

Многие, кто знаком с соционикой, знают, что один из ключевых нерешенных до конца вопросов в этой типологии – это правильное типирование, или определение социотипов людей. Эта статья постарается раскрыть тему некоторых соционических признаков, на которые следует обращать внимание в ходе проведения соционического интервью и наблюдения за типируемыми людьми.

Соционический тип человека — это фильтр, своеобразная «операционная система» психики, которая определяет, как информация воспринимается людьми, на что тот или иной человек в первую очередь обращает внимание. Соционические признаки при типировании можно разделить на группы, и чем больше этих признаков использует типировщик при определении соционического типа, тем меньшая вероятность ошибки в типировании.

Типирование по соционическим дихотомиям

Дихотомия Логика/Этика:

Логики при оценке окружающего мира и событий в нем, а также для убеждения собеседника в своей правоте ориентируются больше на факты, в своих действиях они руководствуются больше здравым смыслом, чем эмоциями.

Этик же в своем поведении ориентирован прежде всего на отношения с людьми. Этик хорошо разбирается в том, как нужно поступать в разных ситуациях с разными людьми, что хорошо для отношений с конкретным человеком, а что нет.  У людей этического типа мимика и интонационный голосовой диапазон гораздо богаче, чем у логиков, а также более разнообразны и экспериментальны стили общения. У логиков же эти качества более шаблонны.

Дихотомия Интуиция/Сенсорика:

Взгляд интуита часто расфокусирован, довольно часто интуиты имеют как бы отсутствующий здесь и сейчас вид. Сенсорики же, наоборот, целиком находятся здесь и сейчас. Взгляд сенсориков, особенно черных, сфокусирован, часто «давящий», «сверлящий», «пронзительный». Сенсорики лучше контролируют пространтство; черные сенсорики при этом более экспансивны, любят его захватывать. Сенсорики лучше запоминают запоминают детализированную информацию, лучше выделяют детали из общей канвы. Интуиты, наоборот, лучше воспринимают абстрактную информацию.

 Дихотомия Рациональность/Иррациональность:

Эта дихотомия проявляется в реакции человека на резкую смену обстоятельств или договоренностей. Иррационалы спокойно относятся к нередвиденным изменениям, тогда как для рационала это будет довольно дискомфортно и неприятно. Рационалы не выносят ситуации неопределенности. Рационалы-сенсорики любят все четко планировать и действовать согласно своего плана. Рационалы-интуиты более гибкие: у них есть несколько вариантов разнообразных способов действия при различном развитии событий. И те и у другие негативно реагируют на необходимость менять свои планы, в то время как  иррационалы относятся к этому более спокойно. У иррационалов  более плавные движения, в то время как рационалы «переключается» между позами скачкообразно. Позы иррационалов более расслаблены, чем у рациональных людей.

Дихотомия Экстраверсия/Интроверсия:

У экстравертов сильнее выражена необходимость в новой информации, в то время как интроверты информацией быстро пресыщаются и отключаются от ее источника, чтобы переварить полученную информацию. Фокус внимания экстравертов преимущественно направлен на внешний мир, на способы взаимодействия с ним и влияния на него. В то время, как у интровертов фокус внимания обращен вовнутрь, на внутренний анализ и переживания как-либо событий.

Типирование по признакам Рейнина:

Признак Позитивизм/Негативизм:

Не стоит путать эти признаки с оптимизмом/пессимизмом. Позитивисты обращают свое внимание на том, что есть в наличии, а негативисты — на том, что отсутствует, чего не хватает. Это часто проявляется при обсуждении планов: негативист будет постоянно отвергать предложения из-за нехватки чего-либо или говорить об отсутствии необходимости совершать те или иные действия. Негативист любит строить фразы и речевые обороты через отрицание или указание на отсутствие чего-либо. Позитивист наоборот, говорит о наличии возможности что-либо сделать.

Признак Статика/Динамика:

Статики хорошо идентифицируют состояния, но плохо ориентируются в изменениях между ними, динамики — наоборот. Речь динамиков указывает на процесс, на растянутость происходящего во времени, в ней много глаголов, описывающих различные изменения.

Признак Аристократизм/Демократизм:

Для аристократов нередко важна статусность, принадлежность людей к определенной социальной группе и т.д., демократы же не придают этому разделению большого значения. Слова «VIP», «элита» – это слова из лексикона людей с соционическим признаком аристократизма.

Аристократы имеют склонность оценивать что-то целое по отдельно взятым частностям. И в случае несоответствия этих частностей каким-то своим представлениям о нормах, стандартах отбрасывать все целое, не пытаясь оценить его по каким-то другим параметрам. Например, «если человек не умеет писать полностью без ошибок, то нет смысла ждать от него значимых научных результатов».

Демократы же склонны оценивать именно общее впечатление или использовать более широкий набор показателей, выводя окончательную точку зрения на основе соотношения «за» и «против».

Также для аристократов более характерны гендерные стереотипы, т.е.  набор представлений о том, какими должны быть и как должны себя проявлять мужчины и женщины в различных ситуациях.

Квестимность/Деклатимность:

Определить этот признак можно по тому, как человек что-либо рассказывает. Для квестима важно видеть обратную связь от аудитории, чувствовать, что его слышат и воспринимают. Если этого нет, он делает попытки получить эту связь искусственно, например, с помощью риторических вопросов или иного взаимодействия с аудиторией.

Деклатиму комфортнее монологовый режим, в котором он вещает, а все слушают, при этом в отличие от квестима, деклатиму не требуется постоянно подтверждать это с помощью обратной связи, он по умолчанию считает, что его слушают, даже если это не так. Ситуации же, когда его перебивают, приводят к тому, что деклатим сбивается с мысли, и ему требуются некоторые усилия для того, чтобы продолжить выступление.

Таким образом, для квестима более комфортно выступать в режиме диалога, отвечая на вопросы в процессе, и корректируя в соответствии с ними ход выступления, а для деклатима — наоборот, выступать в монологовой форме с ответами на вопросы в конце выступления.

Есть еще ряд других соционических признаков Рейнина, которые используют соционики в типировании, а также свои особенности при типировании по модели А, но о них мы поговорим в другой раз.

Некоторые соционики делают упор на типировании по внешности исходя из того, что люди, принадлежащие к одному и тому же социотипу, имеют сходство во внешности. Типированию по внешности можно научиться на практике, наблюдая и запоминая в качестве примеров тех людей, социотипы которых известны. После того, как в памяти накопится достаточное количество примеров, узнавание социотипа часто будет происходить само собой, на бессознательном уровне в процессе наблюдения за человеком. Но именно в типировании по внешности велика возможность ошибки, неверной трактовки.

Поэтому я в своей практике типирования использую типирование по внешности, как вспомогательный инструмент, помогающий уточнить возможные варианты соционического типа человека, но основным инструментом для получения информации о человеке для меня является соционическое интервью, с постановкой вопросов типировщиком и ответами на них типируемым.

Нужно помнить, что описанные выше соционические признаки могут подвергаться некоторым искажениям в результате влияния на человека окружающей его среды, профессиональной деятельности, накопленного опыта и других факторов. Поэтому следует учитывать эту возможность и перепроверять доминирование того или иного признака в процессе типирования.

Хотите определить свой свой социотип? Записывайтесь на типирование!

Всё самопознание и самосовершенствование на одном сайте ("Самопознание.ру").

Статті: