Джамала - представниця соціотипу "Гекслі"

Навесні цього року вся Україна дуже раділа, адже вже вдруге в історії конкурсу «Євробачення» представниця України перемогла у ньому! Після цієї тріумфальної перемоги молода українська співачка Джамала кримсько-татарського походження «увірвалась» до когорти топ-зірок українського шоу-бізнесу та опинилась під пильною увагою громадськості та мас-медіа.

Тож давайте подивимось і ми на цю талановиту і яскраву українську співачку, але вже із соціонічної точки зору. Перше, що кидається в очі в при вивченні її численних інтерв’ю та виступів – це її гуманітарна (інтуїтивно-етична) установка. Як і для більшості гуманітаріїв, для Джамали дуже важливою у її житті є творчість. Творчість, а конкретніше музика – це те «повітря», яке да їй можливість дихати на повні груди, відчувати смак життя та радіти кожному дню, це те невичерпне джерело натхнення, яке наповнює її внутрішньою силою та рухає її вперед.

Однією із соціонічних функцій, яка також кидається в очі при вивченні інтерв’ю з Джамалою є її екстраверсія. Джамали завжди багато, вона, як той невичерпний «енерджайзер», прагне скрізь встигнути: чи то на благодійний концерт, чи то на модну вечірку чи то на представницький захід разом з іншими діячами українського шоу-бізу. Це безперечно свідчить про домінування саме екстравертної соціонічної ознаки.

Іншою функцією, яка теж кидається в очі є ірраціональність Джамали. У висловленні своїх думок вона нерідко ніби «зависає», їй часом важко підібрати потрібні слова, настільки багато у неї різних думок та образів, які постійно виринають у її свідомості. Отакий певною мірою хаотично-розпливчатий, «рваний», а не структурно-чіткий виклад думок дуже часто характерний саме для ірраціональних типів і зокрема для ірраціональних гуманітаріїв.

У своїх інтерв’ю Джамала завжди тонко відчуває свого співбесідника, вміє відповідати йому на його хвилі, знає, що і як сказати, а чого говорити не потрібно, це говорить про добре виражену етичну складову особистості, а саме виражену соціонічну функцію етики відносин.

Вона ніби постійно випробовує себе, ставить собі все нові і нові «планки» у творчості, в той же час не боїться бути нестандартною, займаючись «неформатною» музикою, рве музичні шаблони, постійно привносить інновації в свою музичну творчість, займаючись музикою не простого нотного ряду. Для мене це свідчення добре вираженої соціонічної функції – інтуїції можливостей.  

Крім того для Джамали в силу завищених вимог до себе та своїх можливостей, певного життєвого перфекціонізму, зовнішній успіх, визнання, завоювання і утримання популярності  – надзвичайно важливі речі, які підтверджують її значимість в своїх очах та очах людей.

Саме цей набір ознак та соціонічних функцій характерний для багатьох артистів – представників соціотипу «Гекслі», або говорячи соціонічною мовою - інтуїтивно-етичних ірраціональних екстравертів. І саме в цей соціотип я протипував цю надзвичайно талановиту українську співачку.

І наостанок трохи езотеричної характеристики Джамали по методу Ладіні, виходячи з її матриці долі. Джамала – високорозвинена, глибока, мудра і зріла душа, яка має сильний зв’язок зі своїм родом та зцілює його рани, недарма вона "народила" цю чудову пісню «1944», яка описує трагедію її роду. І недарма вона займаться саме творчістю, адже для людей з енергію зрілої душі творчість – це завжди те, що живить і надихає. А ще Джамала – це душа-вчитель, яка ненав’язливо через свої пісні навчає, передає людям свої знання, ідеї, думки… Можливо, щоб бути іншими, як у цій пісні?

Потужна енергетика переможної пісні «1944»!

Ще одна пісня Джамали "Шлях додому", в якій знову ж таки показаний її сильний зв'язок з її родом:

Пройти соціонічне типування - визначити свій вроджений соціонічний тип

Пройти діагностику свого життєвого призначення - розрахувати свою матрицю долі